2º Simposio Internacional sobre el Protestantismo Evangélico en América Latina y el Caribe

19-22 de octubre 2004

HORARIO

Hora	Martes 19	Miércoles 20	Jueves 21	Viernes 22
9 - 10:30	Llegada	Conferencias Magistrales: El protestantismo latinoamericano: Conflicto de interpretaciones Dr. Samuel Escobar
10:30 - 11		Receso-Café	Receso-Café	Receso-Café
11 - 13		Mesa 1-I El cristianismo evangélico en el mundo indígena	Mesa 3-I La fe, la política y las políticas de la fe	Mesa 4 Protestantismo y ciencias sociales: el debate metodológico
13:30		Comida	Comida	Comida
17 - 18:30		Mesa 1-II El cristianismo evangélico en el mundo indígena	Conferencia magistral Historia y misión en perspectiva Dr. Sidney Rooy	Conferencia magistral Huérfanas de la historia: Mujeres bautistas y cambio social, 1830-1930 Dra. Deborah van Broekhoven
18:30 - 20:30	Conferencia Inaugural “Aunque me llamen un aleluya...”. Las ventajas y las desventajas de las minorías religiosas Carlos Monsiváis	Mesa 2 Historia de las ideas protestantes en América Latina	Mesa 3-II La fe, la política y las políticas de la fe	Mesa 5 Trabajos libres Clausura
20:30	Cena	Cena	Cena	Cena

PROGRAMA

CONFERENCIA INAUGURAL

“Aunque me llamen un aleluya...”.

Las ventajas y las desventajas de las minorías religiosas

CARLOS MONSIVÁIS

Conferencias Magistrales

El protestantismo latinoamericano:

Conflicto de interpretaciones

SAMUEL ESCOBAR

Huérfanas de la historia: Mujeres bautistas y cambio social,

1830-1930

Deborah Van Broekhoven

MESAS

Mesa 1-I: El cristianismo evangélico en el mundo indígena

Ponente	Tema
Flavio Florentín Universidad Evangélica de Paraguay	Misión cristiana entre pueblos indígenas en la historia del protestantismo
Luis R. Matías Cruz Baylor University	Alternativas a rebeliones armadas: el clamor de Chiapas y la economía política de la dignidad
René Sterk Iglesia Reformada en América	Misión y mundo indígena en Chiapas: algunas lecciones
Carlos Martínez García Cenpromex / FTL México	Anabautismo en Los Altos de Chiapas

Mesa 1-II: El cristianismo evangélico en el mundo indígena

Ponente	Tema
Noé Fernández Salazar ENAH / Comunidad Teológica	Experiencia cristiana y mundo indígena: Una historia de vida
Marcelino Tapia Seminario Bautista de Cochabamba, Bol.	El cristianismo evangélico en el mundo indígena
Alonso Shreuder Iglesia Reformada en América (Chiapas)	Orígenes del protestantismo en San Juan Chamula
Jerónimo Granados Instituto Superior Evangélico de Estudios Teológicos (ISEDET)	La pobreza y la violencia como paradigma atávico del cristianismo conquistador y su contraprograma en la Nueva crónica y buen gobierno de Felipe Guamán Poma de Ayala

Mesa 2: Historia de las ideas protestantes en América Latina

Ponente	Tema
Tomás Gutiérrez Universidad de San Marcos, Perú	Historia de la democracia en América Latina. Una lectura desde las ideas protestantes a través de la revista La Nueva Democracia, 1920-1945
Joel Sierra Cavazos ITESM, México	Notas para un mundo en reconstrucción: líneas editoriales de La Nueva Democracia de 1945 a 1950
Leopoldo Cervantes Centro Basilea de Investigación y Apoyo, A.C. / FTL México	Génesis de la nueva teología protestante latinoamericana (1949-1970)
Lyndon de Araujo Santos Universidade Estadual Paulista-Assis	Pan-Americanismo, nacionalismo y protestantismo (1889-1930)

Mesa 3-I: La fe, la política y las políticas de la fe

Ponente	Tema
Carlos Garma Navarro UAM Iztapalapa	“Hijo de pastor lo peor”: cambio religioso y apostasía en pentecostales de segunda y tercera generación
Edgar González Ruiz	Católicos y protestantes conservadores: De la persecución a la coalición
Deyssy Jael de la Luz García FES Acatlán, UNAM	Intolerancia religiosa. El caso evangélico y la participación de la Iglesia de Dios, 1944-1951
Juan Fonseca Universidad Católica del Perú	La alternativa moderna: aspectos de la obra educativa protestante en el Perú (1890-1940)

Mesa 3-II: La fe, la política y las políticas de la fe

Ponente	Tema
Arturo Piedra Universidad Bíblica Latinoamericana	Cambios de paradigmas en las iglesias evangélicas latinoamericanas
Felipe Vázquez Palacios CIESAS-Golfo	El impacto de la experiencia asociativa evangélica en Veracruz
Carlos Cardoza-Orlandi Columbia Theological Seminary	«Nos llamaron: mulatos, fiesteros, pero redimibles»!: Antropología misionera y definición del protestantismo en Puerto Rico
Juan Villavicencio D. Comunidad Teológica de Chile / CREE	Pentecostalismo Chileno ¿Fin de la Huelga Social?

Mesa 4: Protestantismo y ciencias sociales: el debAte metodológico

Ponente	Tema
César Avendaño FES Iztacala, UNAM	Testimonio biográfico e histórico: Para problematizar la identidad evangélica
Alfredo Echegollen Cenpromex / FTL México	Cultura e imaginarios políticos entre los evangélicos: vías de problematización
Obed Arango Eastern Baptist Theological Seminary, Philadelphia	La relación sociedad civil e iglesia en la cultura post-moderna
Ariel Enrique Corpus Escuela de Educación en Ciencias Históricas y Antropológicas, San Luis Potosí	Problemáticas en torno a la elaboración de una historia de la Iglesia: falta de una identidad protestante

Mesa 5: Ponencias libres

Ponente	Tema
Carlos Mondragón González FES Iztacala, UNAM	Protestantes y protestantismo en América Latina: Reflexiones en torno a la variedad de experiencias en su introducción
Elio Masferrer Kan ENAH / INAH	La configuración del campo religioso latinoamericano. Algunas tendencias del mundo evangélico
Carlos Olivier FES Iztacala, UNAM	Religión y psicología en el pensamiento de Plotino C. Rhodakanaty
Jonathan Pimentel Chacón Seminario Teológico Bautista de San José, Costa Rica	Acotaciones para una cristología bautista
Ignacio T. Monzalvo Iglesia Nacional Presbiteriana	De la teología eclesial al método teológico latinoamericano de la liberación. Hacia una nueva configuración de la teología política y social en América Latina

¡URGENTE!:

A los ponentes que no han enviado esta información. Favor de enviar los datos sobre el día, hora y medio de llegada a estas 2 direcciones: carlmartz@yahoo.com; cenpromex1@yahoo.com.mx